《易经的奥秘》第十二集：破解命运
人们常说命运就是命加运气，那么究竟什么是命呢？命就是每一个人不同的局限性。什么叫运气呢？运气就是人身上运行的一口气而已。这口气谁在运？我们人在运。为什么每个人的命运会不相同？是不是命中注定、不可改变的呢？曾仕强教授告诉我们，人各有志就是人各有命。你的命运就是你的意志所创造出来的。
现代科学已经可以预报天气，那么现代科学是否可以预测人的命运呢？当我们揭开命运神秘的面纱，就会发现，命运不过是一种自然规律，而《易经》所揭示的正是宇宙人生中潜在的自然规律。那么，如果我们了解并掌握了这种规律，是不是就可以把命运掌握在自己的手中了呢？
让我们继续跟随，台湾师范大学曾仕强教授，一起来探索：易经的奥秘，第十二集：破解命运。
揭开算命神秘的面纱，无论是风水还是命运，都是一种客观规律，而《易经》所揭示的，正是宇宙人生所潜在的这种共同的客观规律。那么如果我们了解并掌握了这种规律，是不是就可以在有限的条件下，把自己的命运，掌握在自己的手里了呢？
《易经》可以用来算命吗？答案是：当然可以，它广大精微，它的包容性到了无可不包的程度。
命就是人在宇宙自然中潜在的自然规律，就是命加运气。
迷信是人的事情，而不是《易经》。
命，只要你活着，有一口气在，你就有命，否则你就没命了。“命”：字就是一个口，一个令，就是说你接受命令，你接受谁的命令，这很重要。是接受神的，你是教徒。接受你自己的，是科学的。命的解释，见仁见智，都要尊重。
无论是谁人的命都有这三个特性：
创造性：否则文明从何而来。
自主性：人想的都不一样。
局限性：多少科学家想突破多少难题，没有实现。
命：可以改变，改变很有限。这是理性，不会情绪化。
人生的命有人可控的，有不可控的，当不可控的时候，就是无可奈何，就是命，就是局限性。
命运，听起来似乎非常神秘，其实就像不同的地区，气候会不同一样，一个人生在不同的家庭，处在不同的时代，有着不同的性格，肯定会有不同的命运。
所有存在的东西都是可以计算的。命当然可以算，要有正确的观念。
首先你算命目的是什么？我有一个长辈，精通命理。他算命有原则：一会问年纪，如果年岁大不可算，命都走到了还算什么？如果年纪太轻，也不算，你不要依赖我，你要自己去发现。有命不算。什么情况下算呢？当一个人有重大事情，进退维谷，左右为难时，带着很多疑惑我会算。顺利时，不要算，你接着走就好了。
以上内容接受的人，他再问第二个问题：你来算命你希望算得准吗？如果说希望算得准的，这是没出息的人，只会按照命来走。如果想算不准的，说明你了不起，创造性很强。
凡是服从命的，都不是高人，凡是创造的，有成果的，都是高人。
命测不准是正常的。固定的事物，能测准，变化的事物，富有生命的，测不准。
经过我几十年的观察，命：就是先天带来的人生规划。尽人事：后天的规划尽量做好，听天命：配合先天的规划到什么程度。二者吻合。命一定好。二者矛盾，你的人生就太劳累，很难操作。每个人的命有不同的范围，纵然你有再大的表现，也超不出这个范围。
有的人一天到晚忙忙碌碌，不动脑筋，完全照命在走，十年二十年，没有创作，没有改变。
有的人，每做完一件事，都要检讨反省，日日新，月月新，不停改造不断创新，命就算不准，这些人注重后天的努力。
伏羲当年创造出八卦，是用来预报天气的，后来周文王发现，大自然的规律和人类社会的规律是相通的，于是就演化出了64卦。现代科学已经证明，天气的变化是可以预报的，那么现代科学是否可以预知人的命运呢？人的命运又是否可以改变呢？
DNA就是命，父精母血决定你的命。今天通过DNA，可以知道癌症，可以算，你要不要算？如果算了还剩三年你怎么办？不去算，就每天都有希望。算命算到最后，再怎么努力，都是死路一条，这是人共同的命。还有什么意思？
其实人生最有趣的，是你知道到头来你会死，但不知何时何地，何种方式，否则，就很乏味，很难过了。
我有一个朋友通过算命，知道可活70岁，当时很高兴，人生七十古来稀。但这几年闷闷不乐，为什么？因为他今年就70岁了，怎么办？等死，还是自己去了断？这个问题交给各位朋友去回答。
人生摆在你面前的就有两个门：生门，死门，你的命运都是你选择出来的，“命定论”是根本不存在的，否则，那你每天躺在床上就好了，命里你有一个亿，命里你可以当宰相，躺在床上都可以咣咣咣地来，你还工作什么？
人一生的能力，就是在证明我们到底有什么用。
孔子说：“富而可求也，虽为执鞭之士，吾亦为之。”（《论语.述之》）孔子的命，就是当时不受重视，但他当时很愉快，因为他知道这是他的命。他是给后世人做万世师表的，不是给当时人做治世能臣的。
命你相信，不相信，都很危险。
《易经》告诉我们应该站在相信的立场不相信，站在不相信的立场相信，阴阳不分。
时也命也，要认清时代，否则你都会郁郁以终。如果你是创作命，要看时代是否允许你创造，如果你是规矩的命，要看时代是否允许你守规矩。
学习《易经》最重要的，就是要掌握《易经》的思维方式，那就是任何事物都会同时存在两个方面，因为阴中有阳，阳中有阴，而且阴阳是互相变化的。但也正因为这种不确定性，古人常常会说，人的一生会怎样，主要是看：一命，二运，三风水，四积德，五读书。这种说法有道理吗？
读书 是不是排在第一位的就是最重要的？不是，最重要的是读书，现在虽然是知识时代，但非常危险，因为很多人不会读书。读书是什么？是明理。现在人读书比古人多了不知多少倍，但不明事理。
事理是什么？就是《易经》的道理：自然，不是人为，一切按照自然的规律，才能做到最要的：心安理得。植物，动物，从来不读书，但人家都长得好好的。
阴德 人想立于不败之地，没有人有把握。生也有涯，知也无涯。不得已退而求其次，要积阴德来补，补认识道理之不足。要靠心理健全，从来不害人的人，老天就会保佑，从旁有限地帮助你。天就是自然，完全靠它也是靠不住的。
风水我们常常好心做坏事，存心做坏事的人不多，是不知不觉做了很多坏事，阴德积德不够，不得已退而求其次，这是要用风水来弥补。
风水，英文字典里最新的词。不敢翻，直接叫。风水是科学，比如北京房子都是南北走向，都很直。南方多半会斜一点，不敢直，总要歪一点。我们晚上睡觉应南北向，地球也是南北向，不会跟你扯来扯去，这就是科学，不懂的人乱搞就是迷信。
风水是存在的，科学的，但非常不可靠。福地福人居。只要你是有福之人，你到哪里风水一定在哪里。
运气然后靠运气。运气就是你身上有一口气，你好好运，你运得好，就是运气好，否则就是运气不好。要练习腹式呼吸，上下一通，血脉一通，身体好，能力强，开拓就好，运气就好。
运气有阶段性，一个阶段，一个爻。
命 最后还要看命，没有这个命，不要强求，不义之财不要得。有的人本来种地，后来城市扩建，不种地了，一夜暴富了，不知怎样面对现实，吃喝嫖赌，最后不到两年，一命呜呼。不该你得到的，不是你一点一点积累的，你就守不住的。
那么如果我们了解并掌握了这种规律，是不是就可以在有限的条件下，把自己的命运，掌握在自己的手里了呢？
每个人来世是要做不同的事的，所以要安分，守己。否则，你要倒霉，世界上是由很多人组成的，要彼此帮忙，有事好好商量。
人各有志就是人各有命，你的命就是你的意志造出来的，不要认命，而要造命，但不要勉强，不要过分。如果不及呢，就是自暴自弃。
孔子告诉我们不要管你的命怎么样，要做你喜欢做的事，正当的事，从正当的事情选喜欢的。孔子说“从吾所好”就能问心无愧。
易经故事之:孩子命运就是母亲的戒律
看《天下无贼》，想到了另一部电影《杀死比尔》。都是关于坏蛋的故事，一个是偷窃，一个是杀戮。我之所以把这两个故事串到一起，源于两个故事的共同“基因”：一个女人怀孕了，这就是“命 ”。
在影片《天下无贼》里，女贼爱着男贼，二人一起坑蒙拐骗配合默契。可是怀孕后，她先是去庙里虔诚跪拜，后来发现男友贼性不改，于是提出分手。她在旅途中一直呵护着傻根儿，怕他辛苦挣来的钱被别的贼偷走，她说，我要给孩子积点儿德。
《杀死比尔》里的女杀手，深爱着自己的情人，她甘愿为他去杀人，从不怕坏事做尽后会下地狱。可是怀孕后，她放掉了来杀自己的人，离开了同为杀手的情人，躲到一个小镇做了一名超市收银员，并打算和平凡的男人结婚。她说，孩子需要一个正常的环境来成长。
我想，这两个女人都深爱着自己的情人和未来的孩子，但二者之间，她们更爱未来的孩子。也就是说，几乎不假思索也没有经过什么较量，母性就胜利了。
总觉得女人比男人更感性，更率性，更不理智。一旦陷入爱情，就什么都愿意为爱人做，如果这个爱人不幸是个坏蛋，那么爱上他的傻姑娘就完了。直到有一天，这一切来了个根本的逆转，起因只是这一个简单的事实：她们怀孕了。
一个母亲，不同于一个混迹江湖快意恩仇的女人，一个小生命一旦在她身上着床，那些曾经沉睡着的柔软和母性，便像春天的土地一样醒来。她深爱着这个生命，他不是伙伴或者战友，而是她自己的作品，给他提供安全和生存的保障，是母亲的天职。当他还懵懂着的时候，当他需要呵护和教导的时候，母亲将如何面对？告诉他要正直善良，难道做母亲的却可以偷窃？告诉他要慈悲仁爱，难道做母亲的竟可以满手血污？一个女人，在荣升为母亲之后，她会尽最大的努力让那个自己完美起来，让自己更勇敢，更坚强，更正直，更勤劳······总之，一切美好的品质都应该属于母亲。只有如此，当她面对自己的孩子时，才有勇气看着他的眼睛告诉他该如何活着。
是的，孩子就是母亲的戒律，这也是“命”。决定生一个孩子，然后爱他，为他奉献，就不允许自己继续幼稚和懦弱，更不允许自己虚伪和丑陋。而一个女人一旦决定要用一种慈悲的方式去爱，去奉献，她就比做这个决定要更勇敢更坚强，也要更真诚更幸福。这一刻，一个曾经简单的女人脱胎换骨，而这个世界增加了一个伟大的承担者。
《天下无贼》的结局是：男贼为了追回傻根儿的钱包被人杀死，女贼哭了。警察说，孩子长大后，告诉他父亲是什么人，不丢人。
是啊，在人性命运那个黑暗的死角，只因一位母亲的出现，我们看到了久违的光明。