嬰靈的由來與祭送嬰靈的方法
1.嬰靈的由來
以生物學及宗教的角度來看，當母體一受孕時，受精卵即是已具有生命的跡象了，而佛法或宗教的看法，更是清楚地說明，當卵受孕的那刻起，「靈」即進入到這個生命體了！ 所以，當一個「卵體」的生命，因諸種因緣無法再繼續生存下去時，其實也是一個「生命」的結束，當然就會產生另一個「靈體」的存在了。「嬰靈」也就因此而產生了！
2.嬰靈的分類
人有諸百種，「靈」是由人往生後而形成的(諸神佛菩薩也是如此)，當然「靈」也是各有不同，「嬰靈」更是如此。稍具福報者，再入人道輪迴，若不幸成為「嬰靈」，也因福慧具足，可能很快又會再去投胎轉世，不會遊蕩在靈界之中。若是一般無修無報者，要再入人道輪迴，其實就已有點困難了，此時若再成為「嬰靈」，又已脫離了前世子孫的香火供奉，當然就會遊蕩在靈界之中，只好緊跟隨著有血脈因緣的父母了，尤其是母親。
3.什麼樣的嬰靈會找麻煩?
答:在世不修又造業者的靈，往生後要下到「十八層地獄」去接受刑罰，好不容易受完刑罰，可以投胎轉世了，卻又沒給生下來，此時這種「嬰靈」就會帶有很深的怨氣，是會對在世的親人造成很不好的影響。 通常並不是所有的「嬰靈」都會對人有影響，但如果是暫時無法去投胎「嬰靈」，可能其家人就要盡快的來引渡處理了！因為不好的影響一定會產生，只是時間機運還未到而已。
4.嬰靈會對人造成哪些不良的影響?
最常見的就是：
★難再懷孕生小孩，婦女病纏身，腰酸背痛，奇怪難治好的病，子宮或卵巢病變、、、感情運勢不佳
★父親在流年運勢低時，也是會受到嬰靈的傷害。最常見的就是： 工作不順，容易發生意外，小人口舌是非多，有破財、被騙得壞運，身體健康變差、
★更厲害的嬰靈，若是怨念很深，更是會轉加傷害同輩的兄弟姊妹。有時在寺庙的制化陰煞時，也常發現來煞害的亡靈，竟是同一母親的嬰靈，這也是需要非常注意的。
5.如何超渡嬰靈?是否一定要安奉供養?
首先我們必須知道，嬰靈為何還留在身邊，一般福報很好的嬰靈自有去處，如果你覺得嬰靈還在身邊，想和他直接溝通的，可以藉由催眠的方式知道他不肯離去的原因。 不分青紅皂白的供養嬰靈，並不是好事情。因為奉養嬰靈之後，他必須乖乖的呆在你所奉養的廟中，不能任意決定自己要去哪裡，也許，本來可以更早一點去投胎，結果，因為你的一番好意，他反而必須停留在人間更久，這就很冤枉了。
安奉供養時也往往因為自己無法判斷廟宇的好壞，而任憑他們隨意處治。最好的方法是將嬰靈直接送到更好的靈界空間去修行，這比呆在人間的私廟中，由人來管理他們更有益處。
6.可以自己和嬰靈溝通，送他到他喜歡去的地方嗎?
答:可以的，只要找到對的法師或透過靈魂可以做深入溝通的或是親自到宫观庙宇擲杯詢問(或是擲杯詢問自家祖先)即可，就可以明白的知道他的想法，一般不知道去哪裡的嬰靈，也可以藉由法師的建議，看嬰靈的因緣，去到可以讓他更自在的地方。
7.如果自己不想出面，可以透過書面的方式處理嗎?
答:可以，只要將你的姓名、住址、生辰八字與以及灵婴堕胎的时间交給法师，法师會以招魂魄的方式，和你的嬰靈做溝通，一樣可以達到相同的效果。如果有話想和嬰靈溝通，法師可以一併為你傳達。
8.有的廟宇要求嬰靈的父母，必須固定時間到廟裡懺悔念經，這有其必要性嗎? 念經懺悔其實有心的人自己在家做就會有效，不一定要去廟裡做，何況真正有心的人，應該親自和嬰靈做互動，傾聽他真正的心意，他應該會更高興。
9.處理嬰靈的費用?該如何付費?
如果嬰靈纏身，已經造成自己的身體有病痛，建議可以親自預約，順便做身體的靈療，可以讓身心靈更健康磁場強壯。施法時間大約1小時；法術費用祭送一位嬰靈請洽法師(自己還要補天地人三合緣運勢)。
10.處理嬰靈還有其他重要的注意事項嗎?
有的，不管是當面處理還是書面處理，必須要知道個人自己不可以隨便給承諾，例如:承諾今生或來生還要和他當親人之類的，要不也許有一天你已經修到成佛成仙了，還必須為了你的承諾下凡來當人，也會因為你的承諾，他放棄了更好的投胎機會，這樣雙方的關係反而更加難以處理。
从道教经验經驗來說,男生比較不會有嬰靈纏身之問題(因為男生比較陽剛性,但是男生父親如果夢見不認識嬰兒靠近你十男生也就有嬰靈阻礙財運了),而且嬰兒也比較喜歡接近母親,當你有夢見自己懷孕.夢見有步認識的小孩來與你玩耍或要物品,通常都是嬰靈形行,而找母親了!當母親沒有處理以上情況的話,通常母親會感情不佳.身體不健康.事也與財運也會有所阻礙,建議大家有此夢境以後,請找法師道士幫你好好處理嬰靈吧!
從宗教的觀點來看，鬼道眾生。一般人因為不容易看到，所以也不容易相信。事實上，鬼神是存在的。
人類的肉眼無法看到電波，唯有經過壓縮、解讀等等程序，人們才可以在電視螢幕上看見影像、聽到聲音，如果我們把鬼神也想像成電子類，除非經過特殊過程，才可以看到，我們就不會因為自己看不到鬼神，而說鬼神不存在了。
從三個角度進一步說明鬼道眾生的存在：
一、從心識上來看：鬼神眾生的形體是能量多於質量，不像人類那樣擁有一個軀體(物質體)；他們飛行自在，具有穿牆越壁的能力，在某種情形下可能會有一點光，但是如果他們是在很特殊的情況下死亡，臨死前的相貌往往會顯現出來，讓有緣人碰見。有的人死了，還沒投胎轉世之前，心意識很強烈，有能力對自己的身體起作用，有人死時的臉部表情很難看超拔道场以后，會變成安詳、微笑的臉容。這些都說明了人死後還會以心意識來左右自己的肉體。
二、從感應上來看：有的人死後往生在很好的地方，為了感恩親人替他誦經超度，會特別示現讓親人知道他即將往生神仙世界。也有的亡者會經常托夢給親人，在托夢的情形下，証明這些亡者通常是鬼道眾生。依各大教的理論，雖然天人具有五種神通力，但是天趣清淨微妙，充滿快樂自在，天人不願意下來污濁的人間；反觀地獄眾生無時無刻承受痛苦的煎熬，不可能出來為親人托夢；畜牲沒有神通，無法托夢；至於人道眾生，既沒有神通，也記不得前世的事，是無法托夢的。唯有鬼道眾生才有能力滲透人類的腦神經，使親人在夢中知道他的概況。
三、從民間信仰來看：鬼神有時候會藉助人身來表達他們的願望，所以許多廟公乩童，沒讀過書、不認識字，當神明附身時卻會寫詩開藥方，等鬼神退走後，便一無所知。這往往是善神要藉由一個人來幫他行道救度世間，雖是善神，也屬鬼道；另外有的人被惡鬼侵入身體，莫名其妙的會自殺或語無倫次，這些令人精神錯亂或分裂的鬼，很可能是和這個人生生世世有不解的怨恨，也許經過多生多世的追蹤，這一世因緣際會追上了，然後滲入他的腦神經，令他精神恍惚、身不由己。當然，這些所謂的神明也有騙人的，但是之中確實有些詩詞並非一般巿民小民所能書寫的。雖然民間流傳三世因果的事蹟，很多是很玄妙，不能以科學來理解的，但因為有當事人證實，所以民間信仰的力量才會那麼根深蒂固、那麼勢力強大。
各大宗教都有闡述，生命體的投胎轉世受其在生時所造作善惡行為的總和、分類所牽引，前生固然有影響力，主要還是由今生所做的福德與罪業來決定。善報與惡報各分上品、中品、下品三個等級。由其中最強的等級來決定投胎的去處。善報者的去處是天界、人间投生富贵人家；隨惡業輪迴者在地獄、沦为牲畜。
所以，不是每一個人死了之後一定往生做鬼，而是隨他在生時做造作的善惡業力來決定。定和尚說：「像那些殺人放火、無惡不作的人，死了可能不止做鬼，還會下地獄，而地獄又比鬼承受更深切的痛苦，受苦的時間也更長。」
「許多人在父母去世時買一大堆的金銀冥紙來燒，希望父母在冥間花用，這是孝順還是不孝？按理來說是不孝順，因為這等於是把父母定位在鬼道，試想，如果父母是神明，必然會有很多人祭祀拜拜，不缺食用，只有餓鬼、窮鬼、沒有福德的鬼，才會一天到晚處在飢餓的狀態，祈求人們燒錢給他使用。子女們應該知道父母在生時對社會大眾的服務與貢獻，父母即使不具足升天的福德，起碼也會生在人間，怎麼在他們往生之際，便將他們定位在鬼道，才一斷氣就馬上買一大桶一大桶的金銀紙拼命的燒？這是錯誤的。除非他覺得父母在生時的行為很可能生在鬼道，否則不應該燒這些冥紙。」
人的一期生命不過數十載，鬼是否也有大限之日？鬼要如何才能超生，脫離鬼道？心定和尚表示：「鬼要超生必須靠因緣，要仰賴世間的子孫請法師大德高真誦經，以及替他行善，譬如印善書、经书，或做慈善、救濟、布施醫藥，總之替亡者做種種利他的功德。仗此功德來脫離鬼道。」
人的壽命，有的早夭，有的長壽，鬼也一樣有長短期限，期限滿了便一定會投胎轉世。
目前影視圈掀起鬼風潮，從劇集到綜藝節目，一片鬼影幢幢，還有人特別組隊直搗「鬼屋」、探究「鬼蹤」，對於這種現象，定和尚認為：「末法時代，社會紛亂，用重刑也許有一點扼止的力量，而除此之外，只有把鬼神、前世今生的因果事蹟搬上銀幕，讓更多的人看了之後有所警愓，我覺得這可以產生嚇阻的所用，不是全然不好。因為，當治安和教育的力量已經無法使人心趨於善，以鬼神及因果報應的觀念來警愓人心，應該是有教化社會的作用。」
「只是，我們也要尊重鬼，因為鬼和人一樣，都是六道眾生，一樣受業力牽引，在生死輪迴中流轉。鬼，生性怯畏，除非前世有深仇血恨，否則他不會傷害人。他們看到人會閃避，就像蛇看到人會逃走一樣，只是如果牠發現來不及逃跑時，便會出自於防衛地攻擊人。同理，人如果不去干擾鬼，鬼是不會來傷害人的。鬼會傷害人往往是因為那個人前輩子與他有瓜葛，結了惡緣。要化解的話就是平日要多行善，用善念來攝受、感化他們。」
人們對鬼要有悲憫心，能夠普遍的超度他們。各教所設施的許多道场、法事，如萨祖铁管施食，往生超拔科仪等等，對於超薦鬼道的眾生是有幫助的。